Сегодня появилось небольшое желание "вернуться" сюда. Но в этом ведь нет смысла? Конечно, тот дневник совершенно не подходит под описание одной стороны меня. А этот... Суть глубоко в другом. В банальном вопросе: Как писать? Не все, что хочется можно запостить на бумаге.....



За прошедшие месяцы очень многое изменилось. Изменился взгляд на жизнь, в целом все мировоззрение. В какой-то момент я вернулась в начальную точку отсчета. Задолго до знакомства с язычеством. И опять началась тропа. Будто исследуешь дерево: от одной ветви, к другой. Сейчас, пожалуй, я нахожусь на "своей" тропе в одиночестве, и возможно, в этом и заключается весь смысл.

Абсурдны рамки и заключение себя в них. Задайте мне сейчас вопрос, к какой религии я сеья соотношу, и я отвечу, что ни к какой. Я не буду называть себя язычницей, христианкой, мусульманкой, иудейкой. Нет. И я далеко не атеистка. Я верю...



Не знаю, получится ли что-то писать в этом дневе, возможно и да. Пожалуй я опять-таки больше буду уделять время духовному. Даже больше. И все будет иначе. Я как бы очертила невидимую линию того, что было до, и того, что будет сейчас. Дневник изменится вместе со мной....



Пожалуй, сегодня мне больше нечего сказать...

---

Может стоит и закрыть этот дневник. Но как-то жалко, тут столько моих работ. К тому же сейчас, мне осталось придумать одну строчку и будет готово новое стихотворение. Просто все-так изменилось, и ото всего так абстрагировалась...

---

Макошь - великая богиня. Она обладает тайной Прави, тайной Коло Сварога. Ее велениям подчиняются и боги, и люди.



Она следит за соблюдением обычаев, обрядов. Милует и награждает она тех, кто крепко стоит за старинные обычаи. Высоко в небесном чертоге она сидит с помощницами Долей и Недолей, прядет нити судеб.



Она нити прядет,

в клубок сматывает,

не простые нити - волшебные.

Из тех нитей сплетается

наша жизнь -

от завязки- рожденья

и до конца,

до последней развязки-смерти.





«Книга Коляды», 1 в





Макошь - Небесная Мать, Небесный Закон, Правь. Третий лик Бога. Первый лик - Отец, Второй - Сын, третий - Мать. Ибо Мать - это и есть Дух Бога, приводящий в движение Мир. Именно Мать дает жизнь Сыну. И это значит - Мир изменяется, после Отца является Сын, потом Сын Сам становится Отцом и вновь рождает Сына.



Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений. Она требует, чтобы человек следовал предначертанному пути. Она дает и свободу выбора между добром и злом, где добро - суть следование пути Прави, а зло - отклонение от него. Тех, кто уходит в сторону, губит себя и свою душу - Макошь карает нещадно. Они вновь воплощаются на земле, но уже не людьми.



Макошь - женщина, и потому изменчива - может принести и радость и горе. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье. Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его.



Но если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на все рукой - мол. Кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.

---

Велеслав

Вопрос : Является ли для язычника Бог личностью?



Ответ : К Единому Началу такой эпитет неприменим по определению, ибо Абсолют не может быть ни личным, ни безличным, являясь и тем, и другим, но не исчерпываясь этими аспектами. Боги же, которые суть Множество - могут трактоваться по-разному, в зависимости от уровня подготовленности искателя. Они, конечно, не есть личности в 'человеческом' смысле слова, но также не могут быть отнесены и к явлениям абсолютным. Можно считать их объективно существующими Силами Мира, имеющими, к тому же, свои области проявления в человеческом сознании. Иными словами, наши боги не только вне нас, но и внутри... В ритуальной практике нами почитаемы древние боги Первоздания. 'Старшие Небесные Боги ' и 'Младшие Боги Стихий ', с которыми мы, так или иначе, можем вступать в личностный контакт. Причем все они - суть проявления Единого Начала, Рода Вседержителя.



Вопрос : Как язычество понимает свободу?



Ответ : Подлинная свобода - есть явление внутреннее , а не внешнее. Поистине, мудрый свободен и в заточении. Прежде всего, человек должен ответить себе на вопрос; для кого существует свобода? Для пущенных 'на самотек' потоков желаний и инстинктов, или для того, чьими инструментами они должны являться, то есть для самого человека? Очевидно, что если хозяин не в состоянии контролировать работу своих инструментов, ни о какой его свободе не может быть и речи. Но и считать свое тело, мысли и чувства чем-то абсолютно отдельным от себя - тоже нельзя, ибо они есть наши естественные проявления в мире... В реальности нет двойственности; все изначально едино, ничто не противостоит ничему, подобно тому как материя не противостоит духу, а является его проявлением... Всякая двойственность - порождение ограниченного человеческого сознания, привязанного к чувству 'я'. Ну а пока есть 'я', сам Бог рассматривается как 'не-я', хотя в действительности то, что есть подлинно Я - и есть Он .



Вопрос : Что есть язычество: идеология или религия?



Ответ : Язычество - не просто идеология или религия, или еще что-либо подобное, одностороннее. Это целостное мироощущение, миропереживание, приводящее к соответствующему миропониманию и мировоззрению. Можно ли делить Единую по своей природе Реальность на фрагменты? Может ли подлинно духовный человек быть духовным только раз в день, в неделю, в месяц, когда посещает богослужение в каком-либо храме? Разве наша Жизнь - не Единый поток? Лишь найдя целостность в себе, человек может прийти к целостной жизни, к целостному бытию. Эта целостность всего сущего - и есть Бог. Это то, что стоит за всеми разрозненными явлениями жизни; то, что является единственным субъектом всех действий, совершаемых в мире; то, что стоит за всей множественностью форм, оставаясь Неизменным Единым. Это то, что является нашей истинной природой; то, что мы есть на самом деле; то, к чему мы обращаемся всегда, даже когда формально обращение направлено к какому-либо конкретному божеству, являющемуся олицетворенным проявлением одного из аспектов Его Творческой Энергии. Воистину, Он есть во всем и все есть Он - Единый и Единственный Жизнедатель, Хранитель и Разрушитель [т.е. 'Изменитель'], Объект и Субъект - без двойственности, без разделения.



Вопрос : В чем различие главенствующих в современном мире религий и язычества?



Ответ : Есть религиозность социальная и религиозность внутренняя. Первое - это религия, созданная для социума, для управления им - чисто формальная и безбожная по сути. Причем, таковой становится практически любая религиозная система, встроившаяся в государственную машину. Второе - это естественная религиозность, живущая в сердце каждого живого существа. Именно ее воплощением и является язычество.



Вопрос : Каково ваше отношение к другим религиям?



Ответ : В определенном смысле, никаких 'других' религий просто не существует. Существуют разные уровни понимания Единой Религии, интегральной Традиции. В этом смысле все подлинно религиозные люди ('религия' означает воссоединение индивидуальной души с Богом, а не формальную принадлежность к каким-либо обществам, не теоретизирования на тему 'культуры, морали итд, итп.) - наши братья и сестры. Любая форма религиозного опыта есть объективный факт, обусловленный определенным уровнем сознания. Изменится сознание - изменится и взгляд на религию. Поэтому можно сказать, что нет абсолютно 'неправых' людей; просто их опыт указывает не столько на истину как таковую, сколько на положение смотрящего на нее. Отсюда следует, что бороться за истину нужно не столько внешними методами, сколько внутренними, изменяя сознание. Верное слово - сильнейшее оружие, если достигает сознания слушающего.



Вопрос : Итак, язычество - это прежде всего личный духовный путь. Но может ли язычество помочь современному обществу, которое катится в пропасть?



Ответ : В древности язычество не знало разделения на 'личное' и 'общественное', 'внутреннее' и 'внешнее'. Язычество, в отличие от монотеистических религий, приучивших людей жить 'двойной моралью', не знало подобной двойственности. Это как две стороны одной медали - как можно их разделять? Все в мире взаимосвязанно. Телесно все мы взаимодействуем друг с другом; энергетически все мы взаимосвязанны; духовно - едины. Поэтому все, что находится 'внутри' человека, рано или поздно как-то отразится и на других, а 'внешние' обстоятельства могут так или иначе повлиять и на чье-либо 'внутреннее' мироощущение. Язычник, в конечном счете, это тот, кто пребывает в гармонии с собой, Богом и Природой (причем эти три - в каком-то смысле - суть одно). Современным обществом эта гармония утеряна (во многом из-за того, что монотеистические религии разобщили Бога, Природу и Человека). Язычество может помочь человеку вернуть эту, утерянную им, гармонию, этот 'потерянный рай'. Но выбор должен сделать сам человек - каждый должен решить этот вопрос для самого себя.





Вопрос : Каким словом вы могли бы определить язычество?



Ответ : Язычество - это Поэзия....

---

Для заметки.

Утренний бред....



Отважный сильный

Храбрый воин

Ты забери меня с собой,

В свои владенья увези

И на себе меня жени!



Примерной буду я женой,

Детей тебе рожу,

И счастлив будешь ты со мной,

Любимый сокол мой!



А если нападет беда

На голову твою

От всех невзгод уберегу-

Тебе я помогу.



И если даже смерть придет,

К твоим покоям вдруг,

Её к себе я приглашу

С ней чашу разопью.



Ёлка

---

Давненько я тут не была - это уже типичная фраза для моего дневника. Я даже иногда забываю о существование этого дайра. Плоха я. Буду исправляться.

Сегодня повезу свои работы: стихи, песни, рассказы одному человеку. Честно говоря, страшно. Тут кажется, что хоть малюсенький, но талант есть, а сейчас как возьмут и обламают меня. К тосу же везу очень много работ по язычеству, практически все о язычестве. Надеюсь поймут. Просто в последнее время я больше склоняюсь к написанию в этом стиле.

И как раз сейчас продолжаю писать свой рассказ. Впервые я еще не забросила свое большое творение, и впервые впишу это вручную.=) Сейчас мне нужно время, чтобы покапаться в истории, для написания мне сейчас это нужно.

И вообще расслабилась я в последнее время.=) На самом деле нет времени. учеба забирает все.=) Но буду опять-таки исправляться. Пора пополнить свою копилку новыми знаниями.=) Написать хороший рассказ, открыть новое сообщество. или продолжить работу со старым. Вообщем планы грандиозны. Посетить лес, встретиться большой компанией дайру-язычников и спраздновать какой-нибудь наш праздник и т.д. Расслабиться по-русски.=))) С медовухой....Гыгы...

Древняя летопись в песне сокрыта,

Солнце Богом было тогда

И восхваляли люди небо,

Природа матерью была...



Водили девки хороводы,

Гусляры пели песни им.

И лешие по лесу бродили,

Хмельное вино текло рекой...



Древняя летопись в песне сокрыта,

Солнце Богом было тогда

И восхваляли люди небо,

Природа матерью была...



На молодецкие забавы,

Собирались племена..

И на потеху им пускались

Мал против большака...



Древняя летопись в песне сокрыта,

Солнце Богом было тогда

И восхваляли люди небо,

Природа матерью была...

Ёлка

---

Собралась написать разной чуши, и почему-то здесь. Давненько тут просто не была.

С чего бы начать? С мечлочей. Кое-как рубаха для Коса была готова и подарена на НГ. Все-таки первый блин немного комом, но все равно считаю, что получилось красиво, если еще издалека смотреть. Иногда сама начинаю чувствовать, что ни к чему мои руки не приспособлены, а иногда верю, что нет. Позже выяснется, где правда.

Каждый раз, когда пью, убеждаюсь, что не мое это дело. Ждет НГ с шампунем, а потом нуль эмоций. Так может вообще не пить? Никогда и ничто? Но звучит странно, да и как праздники... В целом бред.

Воро мыслей в голове меня доконает скоро. Я не могу спать. Мой мозг постоянно думает. Мыслей рекой плавают и я не могу их остановить. Это ненормально. По-крайней мере, меня это гнетет. Либо будет взрыв, либо я все-таки научусь раслабляться.

Состояние заторможенности, какой-то лени. А внутри, словно червь, грызет все. Не позитивно. Может стоит потанцевать?....

...Раньше мне хотелось пообщаться с этим человеком. Тогда просто было такое время, навеянное Костеем, историями дона Хуана. И вот, когда ты оказываешься в его обществе, вспоминая все рассказы Коса, ты чувствуешь себя неуютно. Конечно, есть стеснение, впервые в этой квартире, неловко как-то. Но в присутствии его я чувствую напряжение. Он говорит несвязные мысли, но в каждой из них есть свой потаенный смысл. Иногда я не могу понять, что он хочет сказать. И странный смех. В первую встречу, мне казалось, что он смеется надо мной. Может глупо? И я не могу понять Костея. Его взгляд, его улыбку, слезы на глазах. А еще мне страшно смотреть в глаза этому человеку. В тот день было особенно неуютно. А вчера постепененно началось преодоление... И вчера мне стало чуточку легче. Напряжение не много спало. Просто может я увидела его с новой стороны? Когда ему было больно, когда он открылся. Может это просто каламбур мыслей или просто сон. Я не могу ничего понять. Эти мысли. Скорее просто не нужно забивать этим голову?!....

Я не могу собраться и кинуть что-нибудь в Лесану. Желание на нуле...

...И непонятно, какая раз как ты себя называешь. Быть может я не права?! Но какой толк в этих преусловатых названиях? Есть смысл? Я стала далеко от понятий. Я поймала себя сегодня на совсем странных мыслей. Бог? Язычество, христианство... Я не могу выразить поток своих мыслей. Будто всю жизнь, с самого рождения, со мной была одна и та же религия, вера. Ее и называют язычеством. Но.. все коверкают названиями... столько обозначений себя. Люди сами загоняют себя в эти рамки. А я не могу, мне смешно... Пожалуй, единственный с кем я могу поговорить об этом, Костей... только состоится ли этот разговор? и будет ли понимание?....

Внутри что-то надрывается. Страх смешался с неизвестным чувством. Что-то будет. Гроза?...

И так слишком много всего... и непонятного для других... мне просто нужно было привести свои мысли в порядок, а лучше средство дневник.. Теперь стало светлее...

---

...Мы всегда оступаемся и падаем. Конечно, это больно. Но нужно суметь подняться и продолжить свой путь...

---

Волхв

Пещера была вырыта в склоне пологого холма, поросшего соснами, высокими и стройными, и смотрела входом, завешенным медвежьей шкурой, на ручей, широкий, в пару саженей, в котором зеленоватая вода текла так медленно, что казалась стоячей. Неподалеку от пещеры горел костер, еле заметное в солнечных лучах пламя облизывало крутые бока чугунка, на дне которого булькало густое фиолетовое варево. Около костра прогуливался крупный ворон, прихрамывающий на левую лапу, часто останавливался и наклонял и выворачивал голову, будто прислушивался к идущим из земли звукам, потом встряхивался и ковылял дальше. С ближней к входу в пещеру сосны серо-оранжевой лентой соскользнула на землю белка, села на задние лапки и требовательно зацокала, настороженно косясь на ворона. Тот дважды поклонился, словно приветствовал зверька, и неспешно направился к нему.



Из пещеры вышел высокий, худой и жилистый старик с длинными седыми волосами, спадающими на плечи и спину из-под островерхой волчьей шапки, и бородой, раздвоенной внизу, одетый в серую холщовую рубаху, почти сплошь покрытую латками, и черные холщовые штаны. Присев на корточки, он угостил белку орехами, а ворона - салом. Бледно-голубые глаза его смотрели на зверька и птицу и, казалось, не видели их, потому что переполнены были грустью и тревожным ожиданием.



Вдалеке, ниже по течению ручья, застрекотала сорока. Старик вздрогнул, прислушался. Стрекотание повторилось, теперь уже ближе к пещере: кто-то шел сюда. На губах старика появилась слабая улыбка, он чуть слышно произнес: "Ищите себе другого хозяина..." и погладил указательным пальцем белку, которая сразу же убежала с недогрызанным орехом в зубах на сосну, а затем ворона, который дважды поклонился, точно благодарил за угощение и ласку, встряхнулся и поковылял к костру. Старик переоделся в пещере в белую рубаху, новую и чистую, сходил к ручью, где, собрав в пучок, спрятал под шапку длинные седые волосы и тщательно вымыл руки, лицо и шею, жилистую и морщинистую, покрытую густым белесым пушком. Подойдя к костру, он сел на лежащее там бревно, наполовину вдавившееся в землю, снял с огня чугунок и аккуратно перелил фиолетовое густое варево в приготовленный загодя туесочек. Плотно закрыв крышку, поставил туесочек на край бревна и погладил, как живого, прося не подвести.



Сорока стрекотала все ближе и ближе, и вот из-за деревьев вышел к ручью отряд из четырех человек и направился вверх по течению. Первым шел худой низкорослый монах с рыжей козлиной бородой и торчащими изпод черной скуфейки длинными патлами, одетый в черную рясу, подпоясанную бечевой. За ним шагали три стрельца: пожилой дородный мужчина в зеленой шапке и кафтане, подпоясанном серебряным ремнем, на котором слева висела сабля, а справа - кинжал; юноша лет двадцати, одетый в малиновую шапку и серый кафтан и вооруженный саблей и коротким копьем; и замыкал шествие кривоногий мужчина средних лет со скуластым плоским лицом, на котором росли жиденькие черные усики, а вместо бороды торчало несколько длинных волосин, одетый в испятнанный ржавчиной шишак и длинный, не по росту, армяк и вооруженный луком со стрелами и саблей. Заметив старика, маленький отряд ускорил шаг и сбился поплотнее.



К костру они подошли цепью и остановились полукругом, переводя дыхание. На старика они глядели молча, с любопытством и злым торжеством: попался! А тот вроде бы и не замечал их, подталкивал прутиком в огонь выпавшие головешки. Усмехнувшись чему-то своему, он поднял голову и посмотрел на пожилого стрельца, как догадался, старшего над отрядом.



- Долго добирались. Или проводник дорогу неверно указал?



- Да нет, заплутали маленько - вытирая пот со лба, ответил пожилой.



- А чего же прямо сюда не довел? - спросил старик и сам ответил: - Побоялся, вражина. Обещал я ему руки пообрывать, если в лесу встречу. Капканы и самострелы он ставит, зверя почем зря бьет, не ради мяса или меха - какой сейчас мех?! - а так, для забавы. А что самки сейчас котные или с детенышами - ему все равно. Человек, а хуже зверя...



- Не тебе судить! - вмешался монах. - Какой ни есть, а в истинного бога верует, не чета тебе, идолопоклоннику!



- Бог у него - нажива, - возразил старик. - Меня предал и к тебе смерть приведет.



Монах перекрестился и опасливо оглянулся, будто проверял, не прячется ли сзади проводник.



- Ничего, мы с тобой в долгу не останемся, - успокоил его старик.



- Я с волхвами ничего вместе не делал и делать не собираюсь! - надменно сказал монах.



- Ну-ну, - улыбнувшись, произнес старик.



- Не нукай, не запряг! - раздраженно крикнул монах и повернулся к старшему над отрядом: - Вяжите его!



- Ой, не спешили бы! - шутливо предупредил старик. - Чем дольше я проживу, тем дольше и вы по земле ходить будете, - добавил он серьезно, кинул прутик в костер и собрался встать, но плосколицый стрелец выхватил саблю из ножен, а юноша приставил острие копья к стариковой груди, открытой вырезом рубахи.



Волхв взялся за древко копья сразу за наконечником, с силой вонзил его в себя. Острый, поблескивающий на солнце, железный треугольник легко прорвал дряблую кожу, вошел в тело. Стрелец от удивления расслабил пальцы, не мешая самоубийству. Когда наконечник влез в грудь на две трети, старик медленно вынул его. Железо осталось чистым и сухим, и из раны не полилась кровь, она быстро затянулась, остался только темно-красный надрез. Волхв отпустил копье, и оно упало на землю.



- Радуйтесь: не так-то легко меня убить, а значит, и вы дольше солнцем полюбуетесь.



- Ну, смерть по-разному можно принять, - справившись с удивлением, возразил пожилой стрелец. - Не берет железо, возьмет...



- ...огонь? - Старик наклонился к костру, выбрал из середки самый алый уголек, покатал его на ладони, показывая всем, а потом протянул пожилому. Стрелец, повинуясь неведомой силе, подставил руку, а когда в нее упал уголек, вскрикнул и затряс ею в воздухе.



- Ты брось так шутить! - пригрозил он и облизал обожженную ладонь.



- Разве я шучу? Просто показал, что и огнем меня не возьмешь... И отравой тоже.



Старик открыл стоявший на бревне туесок, вылил из него тягучую фиолетовую каплю на желтый одуванчик. Цветок мигом почернел и пожух, а затем рассыпался на кусочки. Волхв отпил из туеска, закрыл его крышкой и поставил на край бревна, поближе к монаху. С трудом шевеля окрасившимися в фиолетовый цвет губами, произнес:



- Видите: живучий. - Он улыбнулся, наклонил голову и зажмурил глаза.



Плосколицый стрелец, который подошел поближе, чтобы посмотреть, как отрава подействует на цветок, и теперь оказался позади старика, уперся взглядом в склоненную жилистую шею, покрытую густым белесым пухом, и вдруг привычным жестом, не думая, что творит, рубанул по ней саблей. Голова как-то слишком легко отделилась от шеи, упала на землю, уронив шапку, и, брызгая кровью, закатилась в костер, откуда будто с насмешкой уставилась на убийцу прищуренным, бледно-голубым глазом. Запахло палеными шерстью и мясом.



Два других стрельца и монах разом перекрестились. С ближних сосен донеслось карканье ворона и цокотание белки. Плосколицый стрелец удивленно посмотрел на саблю, точно она действовала без его ведома, потом на волхва, ожидая, не вынет ли тот свою голову из костра и не прирастит ли опять к шее, но не дождался и столкнул с бревна безголовое туловище, из которого ручьем хлестала кровь, и вытер клинок о белую рубаху, новую и чистую.



Монах, гадливо морщась, вытолкнул ногой из костра голову.



- В аду дожарится... Пойдем в пещеру, капище порушим.



С ним пошел плосколицый стрелец, и вскоре оттуда послышались грохоти треск, а пожилой стрелец и юноша направились к ручью, где попили воды, зачерпывая ее ладонями. Юноша утерся рукавом и лег навзничь на траву, положив под голову малиновую шапку, пожилой сел рядом, сорвал длинную травинку и, откусывая и сплевывая маленькие кусочки ее, сказал:



- И железо его берет, и огонь. Кудесил, кудесил, а помер как все - жаль, да?



Юный стрелец не ответил, смотрел на облако, похожее на стельную корову, которая подкралась к солнцу и собиралась боднуть его.



Из пещеры вышел плосколицый стрелец, неся в одной руке плотно набитую торбу, а в другой - серебряного идола в локоть высотой и со вставленными в глазницы красными драгоценными камнями. Следом появился монах с серебряными баклагой и тремя стопками, сорвал закрывающую вход медвежью шкуру, потащил ее по земле за собой.



- Во! - похвастался стрелец серебряным идолом. Идол, повернутый лицом к солнцу, грозно блеснул красными глазами.



- Богатая добыча! - оценил пожилой. - Вот уж не думал, что найдем что-нибудь ценное у такого... - он посмотрел на старые порты на безголовом теле.- Этого хватит месяц гулять.



- В монастырь надо отдать, - вмешался монах. - Очистим его молитвами от скверны, и тогда можно будет переплавить.



- И без монастыря очистим. - Пожилой высыпал из торбы па траву каравай хлеба, куски сала и вяленого мяса и несколько луковиц, положил в нее идола.- А монастырской долей будут баклага и стопки - это даже больше, чем четвертая часть, так что не ропщи.



Монах криво усмехнулся, пожевал рыжий ус, не отрывая жадного взгляда от торбы. Поняв, что спорить со стрельцами бесполезно, сказал:



- Пусть будет по-вашему... Ну что, перекусим перед дорогой - не пропадать же добру?



- Это можно, - согласился пожилой.



Стрельцы расстелили медвежью шкуру, сели на нее и принялись нарезать хлеб, мясо и сало и чистить луковицы, а монах подошел к костру будто бы посмотреть еще раз на мертвого идолопоклонника, а сам незаметно взял с бревна туесок и перелил фиолетовую жидкость в баклагу. Вернувшись к стрельцам, он потряс баклагу в воздухе, отчего в ней заплескалось вино, сделал вид, что пробует его, а затем предложил:



- Ой, вкусное вино заморское - отведаем? В монастырь его незачем нести, на всех братьев не хватит, значит, настоятелю достанется.



- Обойдется без вина настоятель! - поддержал его пожилой стрелец.



Монах расставил перед ними серебряные стопки, налил темно-вишневого тягучего вина.



- Ну, пейте, а я из горлышка отхлебну.



Пожилой взял стопку левой рукой, перекрестился правой.



- За упокой души грешной.



Два другие стрельца тоже перекрестились, но выпили молча. Поставив стопки на шкуру медвежью, все трое потянулись к закуске. Пожилой удивленно глянул на монаха, спросил:



- А ты почему не пьешь? - и тут же обхватил руками свое горло, заскреб его, словно хотел разорвать невидимую удавку. Лицо его потемнело, глаза выпучились, губы искривились судорожно и посинели.



- Га-ад!.. - прохрипел пожилой стрелец и упал навзничь.



Дольше всех боролся со смертью юноша: даже упав на спину и перестав шкрябать шею, все еще дрыгал ногами. Монах смотрел на них и ощупью собирал со шкуры серебряные стопки и кидал их в торбу, где лежали идол и баклага. Когда стрелец затих, монах сломя голову побежал в лес.



- Волхв отравил! Волхв!.. - бормотал он на бегу, не желая брать грех на душу.



Колючие еловые ветки хлестали его по лицу, по губам, словно наказывали за вранье, а валежник будто хватал за ноги, заставлял остановиться, но монах летел, не разбирая дороги и не обращая внимания на боль, часто падал и какое-то время передвигался на четвереньках. Остановило его болото. Сделав десятка два шагов по топи, монах упал грудью на кочку, ухватился за растущую на ней тонкую березку и жалостливо всхлипнул, точно избежал страшной беды.



С края болота донеслись карканье ворона и цокотание белки. Монах вздрогнул, вскарабкался на кочку и сел лицом к лесу. Погони не было и не могло быть - и он еще раз всхлипнул и вытер с конопатого лица то ли пот, то ли слезы. Развязав торбу, монах достал из нее идола. Красные глаза посмотрели на монаха и вспыхнули от гнева, казалось, а не от солнечных лучей.



- Не долго тебе зыркать осталось! - со злобной радостью сказал монах. - Повыковыряю тебе гляделки, а самого на куски порубаю... С таким богатством!.. - он захохотал громко, истерично.



Вернувшись из болота в лес, монах определил по солнцу направление, в котором была ближняя деревня, и пошел в ту сторону по звериной тропе. Шел медленно и мурлыкал под нос незатейливую мелодию, мечтая о том, как распорядится попавшим в его руки богатством. Сверху, с деревьев, раздались громкое карканье и цокотание, монах поднял голову, отыскивая затуманенным мечтами взглядом птицу и зверька, и не заметил натянутую поперек тропинки бечевку. В кустах тенькнула тетива, и толстая длинная стрела впилась монаху между ребрами, прошила тело и вылезла наконечником с другого бока. Монах сделал по инерции шаг вперед и вправо и упал ничком. Справившись с удивлением и подкатившей к горлу тошнотой, он прошептал:



- Накаркал волхв...



Жадно хватая ртом воздух, монах развязал торбу, вынул из нее баклагу и положил рядом с собой, на видном месте, а торбу сунул под куст и последними, судорожными движениями присыпал ее опавшими листьями и хвоей.

Александр Чернобровкин

---

Кратенько тут расскажу. Есзили вчера с Костеем в Подворье, ну и заглянули в Велияр. Надо было купить подарок другу. Долго рыскали и в итоге приобрели эксклюзив в виде набора славянских спичок + 12 открыток с Богами. Каждый коробок в оформлении с Богом или Богиней. Сделано очень красиво. Так что стоящая вещича. Моей радости не было границ, когда среди многообразия Богов и Богинь я углядела Мару! И прикупили ему штучку на шею, оберег в виде старца.

По-моему эти лавки, редеют. Ну Подворье точно. Раньше там пестрилели чуры Богов, а сейчас их совсем мало. Из всего, что запомнилось, так это штука деревянная. посохом не назовешь, скорее бита, с изображением орла и волка. Симпатишная штучка. Только интересно узнать, для чего она. И понравилась статуэтка для дома в виде домового. Такой он лапа! Воть так. Из литературы ничего нового не заметила. Все хорошее, уже есть, либо у меня, либо у Костея. Ну надеюсь к Новому году там будет еще что-нить интересное. В Велияре уже кругом Ёлочки стоят упакованные, ггг...

Хочется в лес, давненько там не были. На поляну хочется. Хоть она в последнее время меня отпугивает почему-то. А еще хочу устроить лесную фотоссесию: самого леса и нас с Костеем. Помню, как он, смесь для разжига покупал. Летом дело было. И зажег свастику, начертенную на земле. Прикольно было бы сейчас на снегу и сфоткать. Вот у меня фантазии

---

Моренина загадка

Се - загадка Моренина:







Стоит Древо (1)



На Древе Птица (2)



Цветы срывает (3)



В Корыто бросает (4)



Корыто не наполняет



Цветов не умаляет (5)







(Разгадка – Смерть)







А се - толковник:







(1) «Древо» - суть Древо Богомирья, само Богомирье. Такоже - одно из осмыслений Самого Рода Все-Бога, Многоликого и Единого враз.



(2) «Птица» - Сама Морена Лебедь Белая, Тёмный Лик Великой Богини.



(3) «Цветы» - жизни человеческие.



(4) «Корыто» - иносказательно – Кощное Царство, Навь, Иной Мир.



(5) «…не наполняет» - Навь Безмерна, бо оная от Предвечной Теми, коя изначально хранила в себе ВСЁ. «…не умаляет» - се Колород, Перерождение, Коловерть Всебогова, Закон Родов. Несть ничего такого, что ушло бы в никуда и несть ничего такого, что пришло бы ниоткуда. Всё связано со всем – ушедшее отсюда становится сущим там, ушедшее оттуда проявляется здесь. Тако есть…

Гой, Жива Златовласая!



Гой, Морена Черноокая!



От Коло и до Коло!



Слава Роду!

Родомир. Родная Земля. Ночь со 2-го на 3-й день стуженя-месяца (декабря)



Лета 4414 от О.С.В. (2005 от н.х.л.)



Слава Роду!

---

Морозна нощ

По снегу скрип

Нет страха боле

Врата открыть!

Луны сиянье

И волчий вой

Заглушат крик

Души младой!

Стоять упорно

Пред чертой!

И сделать шаг

В чертог ночной!

Обжечь лицо

Сверканьем глаз..

Иди за ней

Пришел твой час!

Ёлка

Интересно выйдет-таки у общины Родолюбия книга о Макоши. Хотелось бы почитать, даже очень. И вообще надо бы, наверное, в Подворье Хорояр съездить, давненько там не были. Может уже что-то интересненькое появилось. Правда можно у них и на сайте посмотреть, только вот там все перепутано. Помнится, я выставляла здесь картинку и сказала, что это чур Марены. Так было написано на сайте Хорояр, да и мне показалось, что уж больно она на Мару смахивает. А тут бац: а это Макошь. А вон та, что стоит на вверху у меня дома, Лада или Мара? Вот такая вот путаница. А мне бы все-таки хотелось преобрести чур Мары. Только вот теперь в душу закрадываются сомнения: делают ли вообще чур Марены или нет?!...

Сейчас опять такое момент, когда хочется чего-то нового. Прям открыта к этому. Только вот ничего и не происходит. Обидно. Может скоро мой творческий кризис пройдет и я продолжу писать и все встанет на свои места, а лучше, будет по-другому...

---

Опять забросила этот дневник. А у меня тут пчёлки добавляются. Ну что ж поделать. Не знаю, такая путаница, мысли бегут впереди, я не успеваю записывать...

Из полезного: начали с Костеем писать книгу. Правда до книги этому еще далеко, пока что только наброски. И первая тему, что мы "набрасали" это актуальность язычества в наши дни. А дальше будет дальше. Я знаю, что все получится...

Наверное, я замкнулась в себя. Не хочется мне объяснений, не хочется тем. Я устала внутренне. Но наконец-то я начала разбираться с тем, чего я хочу. Я хочу заново, хочу по-другому. Но для этого я доджна измениться сама. Ёлка.. не хочу быть ее. Имя несет в себе значение, это оберег, это важно. Я не знаю или просто не хочу объяснять. Быть может это только период? И вскоре все станет иначе. Просто слишком много всего. И совсем не то, что хотелось бы.

Я не могу просто бросить все и убежать. Но не сделав это, я могу потерять саму себя...

...Вспоминаю теплоту лета, солнца яркий свет. Место, к которому призалась душой. Пламя костра, до боли знакомые деревья, таинственное болото мелькает вдали. Чистое небо, бескрайнее: "Может оно знает ответы?"... И всегдя рядом любимые глаза....

---

Соскучилась по лесу. Давно не была на поляне. И так и не спустилась к тому болоту, в котором я обычно тону. Чем-то я ему не приглянулась.

Почему-то сейчас вспомнила, как этим летом: я, Костей, Огнемир с Ленкой, Спарк и кто-то еще пошли в лес. Мчались со скоростью света. По зарослям, наткнулись на шалаш из елок. Миленький.=) Потом на жилище бомжей.(неплохо живут, между прочим). Ну и, конечно, наш превал на мосту. Огнемир собирал камушки. Я сидела на мосту и Кос решил меня сфоткать. А потом на фотке(на мобильном) мы разглядели за моей спиной, в лесу чью-то голову. Если не ошибаюсь, я писала об этом уже. Сейчас просто нахлынули воспоминания.=) Человек, который не верит, а главное сам не увидит, не поверит в это. Но, конечно, увидеть это стоит. Не каждый день лешего встретишь.

Ну и наконец-таки я начила читать)))

---

Ну наконец-то я добралась до этого дневника. Сменила дизайн, и теперь можно продожать писать здесь с новыми силами.

Правда в последнее время меня жутко ступорит. Наверное, из-за учебы и других дел. Где-то внутри хочется написать песьню или рассказ, а руки просто не доходят. А мне ведь еще надо книгу Юрия Никитина прочитать: "Как стать писателем", Костей подкинул. Да уж, ну если вспоминать о книгах, то надо прочесть еще Доброслава "Язычество, как волшебство". По-моему она у меня. И "Родноверческий искон" - это все книги Костея. А из своего "Магию славян." Правда еще книга "Тайны славянских ведьм" не дочитана. Ну и ладно. Впереди зима, время, когда как раз так хорошо посидеть в тепле с книжечкой. Ладно, это не про меня. Меня все равно тащит гулять. Какой бы дубак не был.

До сих пор не подзарядила фотик. и не сходили с Костеем в лес, пофоткать его для сообщества. Ни одной осенней фотке. Значит, положение надо исправить.

Вот зима еще не наступила, а меня тянет назад в лето. Странное явление, ибо зиму я очень люблю. Просто захотелось тепла, солнышка, леса с поющими птичками. Летом на травке поваляться можно, сейчас уже не рискну. Эх, а мы ведь так и не сходили по Тропе Вятичей. Вот так всегда и бывает. На следующее лето планы уже есть.

---

Волкодав

---

Ее не всегда среди женщин земных угадаешь,

Но если увидел, то глаз уже не оторвать,

И дрогнет душа, потому что ты даже не знаешь,

Чего и когда можешь ты от нее ожидать.

В карих глазах утопают ближайшие звезды

И лучше поверь на пути у нее не стоять,

А если внезапно уйдет, значит это серьезно,

Подарит улыбку и станет загадочно ждать.



Просто одинокая волчица

Не любого может полюбить,

Словно неприступная царица

Не купить нельзя ее, не приручить.



Когда ее лед перед сердцем горячим растает,

Забудет она своего одиночества боль,

Забудет знакомую роль, что так долго играет

Как будто воскреснет и снова поверит в любовь.

В карих глазах утопают ближайшие звезды

И лучше поверь на пути у нее не стоять,

А если внезапно уйдет, значит это серьезно,

Подарит улыбку и станет загадочно ждать.

А если внезапно уйдет, значит это серьезно,

Подарит улыбку и станет загадочно ждать.



Просто одинокая волчица

Не любого может полюбить,

Словно неприступная царица

Не купить нельзя ее, не приручить.



Кто хотел взаимности добиться

Перебрали тысячу причин,

Просто одинокая волчица

Ищет своего среди мужчин.

Просто одинокая волчица

Ищет своего среди мужчин.



Просто одинокая волчица

Не любого может полюбить,

Словно неприступная царица

Не купить нельзя ее, не приручить.

Не купить нельзя ее, не приручить.

Белый Орёл

---

Вот тестик прошла. Решила кинуть и в тот и в этот дайр:)

1. Если погода, то..........зимняя

2. Если оружие, то......нож

3. Если фрукт, то.........банан

4. Если металл, то.......серебро

5. Если дождь, то..........сильный

6. Если ягода, то...........черешня

7. Если дерево, то.........ёлка

8. Если музыкальный инструмент, то......фортепиано

9. Если время года, то....зима

10. Если ветер, то..........теплый

11. Если запах, то.........сладкий или свежий)))

12. Если танец, то.......манящий

13. Если море, то.........прозрачное и прохладное)

14. Если напиток, то....сок или вода

15. Если алкогольный напиток, то......шампусик

17. Если месяц в году, то......декабрь

18. Если историческая эпоха, то......5-6 ввек

19. Если цвет, то….........красный

20. Если настроение, то.........смешное

21. Если лес, то.........дикий

22. Если стиль музыки, то..........приятный

23. Если цветок, то.........роза

24. Если скорость, то.........супер быстрая

25. Если вкусовое ощущение, то......сладкое

26. Если литературный жанр, то...........славянская литература

27. Если зверь, то............волк или кошка черная, тоже ведь зверь?! домашний...

28. Если страна, то….......Россия

29. Если число, то...........три

30. Если игра, то...............без правил

31. Если время суток, то......ночь

32. Если любовь, то.........как у Бони и Клайда знаете?

33. Если друг, то..................верный

34. Если телефон, то........мобильный

35. Если игрушка, то.........медвежонок))

36. Если фильм, то..............Настоящая любовь

38. Если поцелуй, то...........страстный

39. Если мечта, то...........сбыточная

40. Если кофе, то.............с молоком

41. Если наркотик, то.........только любовный

42. Если шоколад, то.......вкусный

43. Если дом, то..........в лесу

44. Если песня, то...........вызывающая шквал эмоций

45. Если имя, то.........Ёлка

46. Если дневник, то........эээ...

47. Если письмо, то..........любовное

48. Если смерть, то..............обновление

49. Если одиночество, то........полное уединение

50. Если прощаться, то..........навсегда

---

Вот теперь можно точно заявить, что пришла осень. Кругом полно красивой шурщащей листвы. И самое интересное, что нет ни одного похожего листочка. "Они как люди" - сказали мне... Каждый по-своему красив и необычен. И как вот так получается? Один красный в оранжевую крапинку, другой желтый в сочитании с зеленым, красным, оранжевым. Еще одно волшебство и загадка природы... Так приятно, слушая одну из песен Варга, тихо ступать по листве, слушать ее шуршание. В глазах начинает рябить от многообразия красок. Хочется пойти в лес, мне кажется, я не была в нем вечность. Из уходящего, я больше всего скучаю по нему. Мне хочется к болоту; мне хочется просто упасть в эту листву и смотреть на небо, и ждать что оно даст ответы на многие мои вопросы...

---

Пусть спрядет мне Макошь

Новую судьбу!

Я со старой расставаться не хочу!

Но выбор сделала не я,

Придется покориться –

Такова судьба!



Почему я человек?

И подвластна чувствам?

Хочу сердце я из льда,

Чтобы свет души померк!



Птицей быть хочу,

Свободной!

В небо улететь,

К Сварогу!

Я расправлю крылья

К солнечному свету-

Раны залечу!...



Я хочу быть речкой,

Очиститься внутри.

Маленьким колечком,

Потерять следы!



Ты спряди мне Макошь

Новую судьбу!

Пусть я стану ёлкой,

На болоте,

В лесу!

В одиночестве пускай,

Доживу свой век!

Не будет сердца

И не будет бед…



Пусть с рассветом, Макошь

Красно-девицей я обернусь.

Побегу по лесу,

Ноги омою росой.

Саван белый,

Да черен волос.

С птицами песни петь,

Да зверью сестрою быть…



А ночью с волком на луну,

Я колыбельную спою.

Ребенку, что не родила,

Такова моя судьба,

Но выбор сделала не я,

Придется покориться…



Ты спряди мне Макошь,

То о чем прошу,

Человеком быть.

Больше не хочу..

Ёлка